백제초등학교, 백제대교, 백제역, 백제 버스정류장…
우리나라 이야기가 아닙니다.
바다 건너 일본 오사카에 있는 이름들입니다.
약 1,300년 전에 사라진 우리나라 고대 왕국의 이름이
어떻게 일본에서 여전히 살아숨쉬고 있는 걸까요?
과거 기술과 사상, 예술과 신뢰를 나누며
동아시아 고대 문명을 함께 꽃피워 온 한국과 일본.
그 흔적을 찾아 떠나는 ‘공감유산’ 여행 2탄!
가야인들이 전해준 것으로 알려진
일본의 고대 토기 스에키를
직접 빚어보며 조상들의 숨결을 느껴본
가야 김수로왕의 후손 예성의 모습까지…
낯설고도 가까운 일본에서
우리의 익숙한 역사를 만나보세요!
🎬 ‘Yessay 예세이’는
예술이 있는 곳이라면 어디든 찾아가는 슈퍼주니어 예성의 문화예술 유튜브 채널입니다.
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国を捨てて日本に逃げてきた百済の人たちを、当時の日本人が受け入れてあげて助けてあげたんですね
明日香と南河内と本当に地元を巡っていただきありがとうございます!
Tu voz Yesung es muy relajante❤🥰🇦🇷👋
わざわざ日本に来て頂き、学び深い動画をありがとうございます。私は日本の国風文化が始まる前の飛鳥の時代に興味がありますが、朝鮮半島から伝わる文化に多くを学び、早く追いつきたいと律令国家の成立に励んでいたのが改めてよく分かります。それ以降も豊臣秀吉の朝鮮出兵や、先の戦争のことなど、今の日本の若者には、K-POPも素敵ですが歴史も知って、日本も韓国も愛して欲しいです。
고구려인 마을도 취재해주세요! 그들은 아직도 자신들의 정체성을 유지해가며 살아가고 있습니다. 코마마을(고구려인 마을), 코마신샤(고구려 신사)도 있습니다.
애송옵 보러왔어요ㅎㅎㅎ
奈良にも百済って町ありますよ
大阪の枚方に百済神社があります
百済と韓国は何の関係もありません。百済の支配層である扶余族は韓民族とは何の関わりもない中国古代からの少数民族です。韓国人の実質的な先祖は百済を滅ぼした新羅(東夷)なのだ。東夷は中国からすれば扶余族とは別の異民族。中国の歴史書「隋書」には、百済は多民族国家で支配層が扶余族、土着勢力は朝鮮半島南部の馬韓(ばかん)の土着民族、中国系や倭人も住んでいたと記録されている。しかも百済の支配階級の王族は日本に帰化してます。百済の文化や歴史を正当継承しているのは日本なのだ。なので百済の文化や歴史が韓国の物だとか狂った主張しないで下さい。ウクライナを占領支配したロシア人がウクライナの文化や歴史を自国文化と主張するのと同じ事である。
저 사카이 고분..규슈에서 백제인들이 오사카까지 가서 철만드는 기술, 불교건축들..유산들이 역시나 있었군
💕☁️💙🐈⬛Want to visit this area百濟 if I'm goto Osaka💕😽
Dear Yesung, together with the Yessay team, invites us to explore the cultural acculturation between Korea and Japan in Osaka. At 2:09, a road sign appears displaying the word Kofun, a Japanese term referring to an ancient burial mound or tomb.
Upon hearing Yesung pronounce Kofun while simultaneously seeing the same word written on the road sign, I immediately made a lexical association with the Arabic word kafana (كَفَنَ), a past-tense verb meaning “to wrap a deceased person in a burial cloth” in preparation for burial
This spontaneous association appears to have been triggered primarily by phonological similarity between kofun and kafan or kafana, rather than by any etymological relationship between the two words
From a cross-linguistic perspective, this observation raises an interesting question: could the perceived similarity between kofun and kafan or kafana be merely coincidental?
The phonological resemblance appears to have activated a lexical and conceptual association, in which the sound of Kofun, combined with its semantic connection to burial, spontaneously evoked the Arabic concept of kafan (كفن), “shroud,” and the verb kafana (كَفَنَ), “to shroud.”
Thus, the experience may illustrate how cross-linguistic lexical association can emerge through perceived phonological similarity and semantic activation, even in the absence of a historical or etymological connection between languages.
Ahh… could this simply be a case of similar sounds? After all, Japanese and Arabic do not belong to the same language family.
Thank you, Yesung, for the wonderful time we spent together through Yessay and K Heritage Channel.
시가에 百済寺도 있어요. 도예인들이 살던 지역이랍니다
百済に多く移り住んで暮らしていた日本人の痕跡も紹介してくれると嬉しいです。
嘆氣也好可愛☺️
イェソン兄さん😳👍
日本は東アジアの果てであり、朝鮮半島で洗練されたものが多く入って来ました。
この繋がりが過去に暴力によって絶たれ、破壊されました。
そして今またつながり直そうとしているのかもしれません。
2度と暴力と支配での分断がありませんように。
古代からこうして振り返ることが日本人の我々にとってもそれを防ぐ何よりの方法と思います。
Jadi inget Doraemon yang episode kofun😂
와!!!!!! 예성님 도 못하는거 도 있구나!!!!🤭🤭 예성님이 못해서……왠지 나 도전 하고 싶은데요!!!! 이 에피소드 도 너무 재밌었어요!! 그리고 예성님….항아리 잘 만들지 못해도 예술과 문화의 대한 사랑 너무 크잖아요!! 누가 봐도 가야인 처럼!!! 🤗 너무 자랑스럽고 되게 멋있어요! ❤
百済王?。韓国人はねえ、日本の古代史に自分の痕跡を探すだけで、日本を見ていない。ダメダメだよ。勉強してない。
最新のDNAでは日本史の弥生人は現在の遼河流域の農耕民族に源流があり、日琉語族と言われますが、古朝鮮語族の南下に伴い朝鮮半島南端に押し出されたのが伽耶諸国と言われ、北九州に集団移住したのが日本の弥生時代の始まりだと思います。562年に新羅により加耶滅亡するまで倭国と伽耶諸国は共通言語を用いていたと思います。
次は埼玉ですかね。埼玉には新羅と高句麗由来の地名があります。
私の母方の祖母の旧姓は青山氏です(士族の家系)。青山氏は藤原北家、藤原冬嗣の子孫です。藤原冬嗣は、日本の公卿。
藤原冬嗣の父は藤原内麻呂、母は百済永継(百済の王、東城王の末裔)。
藤原冬嗣の子孫は、平安時代以降の日本の貴族や皇室、武家などに広く繋がります。現代まで混血を繰り返した多くの日本人の先祖ともいえます。
須恵器を作っているときのお顔、口元がカワイイです❤
好喜歡這種古日韓相互連結的文化探訪
ちなみに王様の周りにいた家来はパブログループOでした。岡山大学のグループが調べています。日本と同じ前方後円墳もたくさんあるしね!
伽耶は日本の縄文人が治めていました。伽耶の古墳に埋葬されている王様のDNAは縄文人のパブログループDになります。本物の末裔ならパブロDです。簡単に遺伝子調査出来ますよ!!伽耶という地名も残っています。
伽耶国は日本人の国です。何もかも朝鮮系だと言うのは間違いです。聖徳太子も随から直接に人材文化を入れています。
関西に住んでいる私達も知らなかったことがこの動画で沢山学べました。イェソンさんありがとうございます💙
このトピックは日本史のめっちゃ最初の方で習うので絶対覚えてるわと思ったのにほぼ忘れかけてた中学で習った歴史を思い出す(調べ直す😂❤)素敵なキッカケをありがとうございます❤兄さんが伽耶の末裔とは知りませんでした!
歴史シリーズ大好きで一気見しました!渡来人超有能なのは覚えてたけど、まさかの蘇我氏も渡来人系という説があるとは知りませんでした。古代史は結構大らかでドラマチック、色んなロマンがあって好きだったのを思い出しました。翻訳があるか分からないけど、山岸涼子先生の日出処の天子オススメです!
しかしまぁ、白村江の戦いで日本と百済軍が唐と新羅に勝ってたらどんな歴史になってたんでしょうね?
이건 한국 남부 항아리관 여자에 자궁을 연상시키네욘ㄴㄴㄴ
한국과 일본은 문화 외모 정서 언어 음식 경제 등등
서로 닮은점이 가장 많고 서로 좋아하는 여행 국가 1위인
이유가 있음. 우호적 교류가 많았던 형제 자매 사촌 국가 임 👍
우리 백제왕이 일본으로 넘어가서 고분을 만드신거죠 잘보았습니다
⚠️ 🇯🇵2024년 도쿄대학의 고대 일본인과 현대 일본인의 유전자 검사 및 게놈 분석 결과, 일본인은 🇰🇷한국인과 약 90% 이상 압도적으로 일치했고, 조몬인(아이누족 계열)이 미친 영향은 10% 미만이었습니다. 일본인의 형성에 대해 🇨🇳중국 한족의 유전적 영향은 제로에 가까웠습니다.
사실상 🇯🇵일본인들의 선조는 반도에서 열도로 건너온 고대 🇰🇷한국인들(야요이인)이라는 사실이 과학적이고 객관적으로 밝혀졌습니다. 한국 학계가 아닌 일본 학계의 일본인(오오하시 준 도쿄대 교수)이 발표한 내용이기 때문에 일본 정부와 학자들도 부정하지 않습니다.
🙏한국과 일본이 가깝고도 먼 나라가 아니라, 가깝고도 가까운 나라가 되길 바랍니다!
古代の日本には韓国から移住してきた人の村は数えられないほどたくさん有りました。地名には須恵も伽耶由来の芥屋(keya)も有ります😊苗字に残ってる人も多くいます。私の先祖も韓国人かもしれませんね👍️
Amo los videos y recorridos de Yesung. Agradezco la traducción en español. 😊
飛鳥時代頃の日本と百済とは親交があったのは事実です。でも、韓国と百済の関係性は?無理やり同一視しているとしか思えない。
中国共産党が紫禁城を自慢してるようなもんだわ。
百済人の友達が大阪に来る度に百済駅とか百済寺?とかに行きたがる😅行かへんけどな😊
혹시 알고 계세요?
올해 일본 효고현 히메지시에서 고양이의 것으로 추정되는 발자국이 남아 있는 스에키가 중요유형문화재로 지정됐다고 해요🐾
이번 영상을 보고 스에키가 궁금해서 찾아보다가 알게 됐어요!
아주 오래전에도 지금처럼 고양이가 주변을 돌아다니는 평범한 일상이 있었겠구나 싶어서 귀엽고 좋더라고요.
역시 예성님은 고양이랑 인연이 있나 봐요~ㅎㅎ
滋賀にもあるよ、高麗も
日本は日鮮同祖論で併合したんですよ。
だから前方後円墳は困るのことよ。笑笑
인덕천황은 백제계 혈통일 가능성이 꽤 크다😂
Gracias por un nuevo paseo donde recorremos lugares tan interesantes y asombrosos. Amo descubrir la historia del pais a tu lado 💙
仁徳天皇ですが、民の竈(かまど)と言う有名な逸話があります。
高台から民の暮らしを見て、竈の煙が上がっていない事から、食事を作れないほど困窮していると判断して、3年間税金を取らなかった、と言う話の様です。
確か、その間、住まいの修復が出来ずにいたので傷んだところを、3年間の減税で持ち直すことのできた民が、無償で修復に集まって直した、と言う話もあった様な……。
もし、記憶違いがあったらごめんなさい。
前方後円墳なので、上は四角の方、という解釈があり、横の窪みのところに取っ手の様な形ものもあるので、マナの壺じゃないか説があったりしますよね、確か。
哥 啥时候能过来西安拍兵马俑?👀
伽耶は日本とすごく仲が良かったとか。鉄の精錬方法も伽耶から伝わったそうですね。ついでなのでイェソンさん、お化粧なしのお顔の方が若い😂
兄さんて伽耶王の末裔なの!?