Zašto se Suniti i Šiiti, iako dijele isti Kur’an, vjeru i vjerovanje u jednog Boga, u nekim detaljima mole na različite načine?
Razlike između sunitskog i šiitskog islama nisu samo historijske ili teološke. One se vide i u svakodnevnom namazu: od korištenja turbeta – male pločice od gline – do položaja ruku tokom molitve i načina na koji se namazi vremenski obavljaju.
Iako postoje značajne razlike, suniti i šiiti dijele mnoge temeljne elemente islamske vjere, uključujući vjerovanje u Kur’an, Muhammeda kao Božijeg poslanika, namaz, post, zekat i hadždž.
Ako želite saznati više o tome kako je nastao raskol između sunita i šiita i šta je dovelo do podjele koja traje više od 1.400 godina, pogledajte i povezani video.
👉
#Suniti #Šiiti #Islam #KurAn #Muslimani #Muhammed
source
@n-3009n1n …to je laž šijja da je taj ajet objavljen na Gadir Hum…„O Poslaniče, kazuj ono što ti se objavljuje od Gospodara tvoga – ako ne učiniš, onda nisi dostavio poslanicu Njegovu – a Allah će te od ljudi štititi. Allah, zaista, neće uputiti na Pravi put narod koji ne vjeruje.“
Ovaj ajet je objavljen u Medini…i njemu se uopšte ne radi o Aliji radijallahu anuhu..
Morat ćete vi ALLAHU odgovarat za laži koje iznosite ljudima..
Šije optužuju najbolje ashabe poslanikove da su oteli vlast Aliji radijallahu anhu a Uzvišeni Allah govori u Kur'anu da samo On daje vlast kome hoće i oduzima od kog hoće…Pa šta ćete sa ovim ajetom?
👇
"Reci: 'Allahu moj! Koji svu vlast imaš! Ti VLAST DAJEŠ KOME TI HOĆEŠ, a oduzimaš od koga Ti hoćeš! Ti uzvisuješ koga hoćeš, a unizuješ koga hoćeš! U Tvojoj ruci je dobro! Ti doista Svemoćan si!'"(Ali Imran, ajet 26.)
Allah subhanahu wa'tala je strogo naredio da se ne dijeli u stranke a šijje napraviše Alijinu stranku, a Alija radijallahu anhu nije bio nikakav šijja, već musliman i četvrti halifa. Ne postoje nepogrešivi Imami. Svi ljudi griješe…I poslanici su griješili u nekim dunjnlučkim stvarima, ali ne u objavi jer Allah je njih odabrao da prenesu ljudima objavu..
Sije su jedna velika sekta i nisu nasa braca u Islamu
Za ubuduće se puno bolje informiši, proučavaj.
Nepotpuno. UKRATKO:
Šiti omalovažavaju Kur'an, ne priznaju ga u potpunosti i kažu da imaju navodni Fatimin r.a. Kur'an.
Ne priznaju većinu hadisa , imaju
svoje koji su bez lanaca prenosioca,…većinu ashaba optiźuju, kao IAišu r.a.,…itd
Nema tu neke razlike svi padamo na sedždu jednom Gospodaru -Allahu.Allahu Ekber❤❤❤
Pet puta je previse u jednom danu pa i 3 puta je puno . To su moglo raditi nekad davno,kad se zivjelo primitivno i nije bilo da ides na posao cijeli dan i da dolazis umoran s pisla a kod kuce stotinu poslova i obaveza. Ja bih to sve promjenila i prilagodila se vremenu u kojem zivimo, kao i sve ostalo sto ste promjenili u drustvu i prilagodili se novom nacinu zivota. Licno to i radim ,kako meni odgovara i smatram laksim za zivot da stignem sa svim obavezama .
Bitno je dobro dignuti leđnu pozadinu i njome pozdraviti proroka i bogu.😁
Hvala za video ,
Kako se mole,kad i kod sija i kod sunita je fatiha majka u namazu
Zalosno da su muslimani tako glupi i djelese na bruku naki sekti i tako prestaju biti muslimani a Allah je naredio da nepostoji i nikako nepostoji nina kakav nacin da se vjernici drugacije nazivaju nego muslimani ko kako klanja njegov problem i grijeh ali cim vjeruje u jednog jedinog boga pa makar i neklanjao je musliman i nema rasprave oko bozije naredbe nema rasprave musliman i gotovo jer ko gazi boziju naredbu on je izasao iz islama i nema pa eto to uredu ovo pa vi bolan nemozete se pomiriti da se ruka reze onom ko ukrade ili drugo vi savijate islam kako vama odgovara😂😂😂😂😂😂😂
Ijedno izvinitemi malo pretereno,alisaudia treba da dobie pravo ime Huseniska arabia al ne saud pshto njgov čičko go ostfario.
Primer vi kako mislite koga Hanefia bio učenik imam Xhafera.Xhafer unuk poslanika,običen čovek qekazhe,xhaferiski jetačan ane muaviski.
Veqina su dobili ratum mgreb nisu afapi palestinci nisu arapi i Poslaniku imao cil odbrane niereko daokopiraju silom iBg rek ti sam izvesti kohoče nkveruje ko nemora.😊
Grade kao muavia narediu. Koe proizvodio ove shkole ka imamo Muhameda a,s.Radiallah ubio radiallahu katastrofa kakaf put imao Muhamed,a ,s osim kura neznam.
Gluposti, predstavite siite u pravom svetlu, pa onda objavljujte. Necu dalje ulaziti u rasprave.
Oni su čak čestitali Aliju na njegovom imenovanju za halifu. Čestitke od Omera:
· Musned Ahmed ibn Hanbel, Bera' ibn Azib prenosi:
„Zatim je Omer došao Aliju i rekao: 'Čestitam, o sine Ebu Talibov! Sada si postao gospodar svih vjernika i vjernica.'“ (Tom 4, str. 281)
· Tarih Medinet Dimašk (Ibn Asakir): Omer je navodno rekao: „Čestitam, o sine Ebu Talibov, danas si postao moj gospodar i gospodar svakog muslimana.“ (Tom 42, str. 234)
· el-Mu'džem es-Sagir (et-Taberani): Od Zejda ibn Erkama se prenosi da je Omer rekao: „Čestitam, o Ali, ti si postao moj gospodar i gospodar svake vjernice i svakog vjernika.“
Zašto su Omer i Ebu Bekr čestitali Aliju? Zar zato što je sada prijatelj? Zar Ali prije nije bio njihov prijatelj?
Treća poruka:
Ali ne samo u Gadir Humu je Ali izabran. I drugi hadisi to potvrđuju. U Sahih al-Buhariju i Sahih Muslimu prenosi se izreka Poslanika:
1. Ibn Abī ʿĀṣim – as-Sunna, br. 1188
Poslanik Allahov ﷺ rekao je Aliju:
'Ti si za mene u položaju Haruna prema Musau, osim što ti nisi poslanik. Ne dolikuje da odem, a da ti ne budeš moj halifa nad svakim vjernikom poslije mene.'
Prenosi ga Abdullah ibn Abbas.
2. Nalazi se i kod Ahmeda.
Prenos se nalazi u Musned Ahmed, br. 3061.
Zar nisi zadovoljan da za mene imaš položaj Haruna prema Musau, osim što ti nisi poslanik? Ne dolikuje da odem, a da ti ne budeš moj halifa.
Ti si moj veli nad svakim vjernikom poslije mene.
Čiji sam ja mevla, i Ali je njegov mevla.
Sadržaj predaje (Sahih al-Buhari 114)
Prenosi Ibn Abbas:
Kada je Poslanikova bolest postala teška, rekao je: „Donesite mi nešto da vam napišem nešto prema čemu nećete zalutati.“
Tada je Omer ibn el-Hattab rekao: „Poslanika Allahovog je savladala bolest, on ne zna šta govori, mi imamo Kur'an – to nam je dovoljno.“
Zatim je nastao spor među prisutnima, i Poslanik je na kraju rekao: „Odlazite od mene…“
Kada bi nekom otac bio na samrti i zamolio da mu se donese pribor za pisanje da mu nešto napiše, svako bi učinio sve da mu ispuni tu posljednju želju.
Ovdje je pak bio Božiji Poslanik, koji je zamolio da se nešto napiše, kako ljudi poslije njega nikada ne bi zalutali. Ipak, ta mu želja nije ispunjena.
Ono što je rečeno u Gadir Humu može se možda još različito tumačiti ili tvrditi da je pod „Mevla“ mišljeno samo prijateljstvo. Ali pisani dokument bio bi crno na bijelo zabilježio šta je Poslanik namjeravao, i tada bi kasnije bilo teže to poreći ili drugačije tumačiti. To su sve sunnitski izvori i ima još mnogo toga, i u Kur'anu ajeti koji potvrđuju da se treba slijediti Ahlul-bejt i da su oni potpuno čisti i da ih je dvanaest. Sahih Muslim 1821:
„Stvar ljudi će trajati sve dok nad njima vladaju dvanaest muškaraca. Svi su oni iz Kurejša.“
Poslanik je upravo bio obavio svoj Oproštajni hadž (oproštajno hodočašće na hadž). U svim muslimanskim zemljama hodočasnici su se vraćali. Obavili su hadž i nalazili su se na pola puta – na mjestu zvanom Gadir Hum. Tada je Poslanik primio objavu. Kur'an je već bio gotovo potpun, nedostajalo je još samo nekoliko ajeta. Tada je zaista došao 67. ajet pete sure:
„O ti Poslaniče, objavi ono što ti je objavljeno od tvoga Gospodara. A ako to ne učiniš, onda nisi objavio svoju poslanicu, i Allah će te zaštititi od ljudi.“
Kakav ajet u takvo vrijeme! Poslanik je desetljećima objavljivao islam. Kur'an je bio gotovo potpuno raširen među ljudima. Bilo je bezbroj muslimana. A onda dolazi ajet koji kaže: „Objavi ono što trebaš objaviti. Ako to ne učiniš, tvoja poslanica je manje-više ništavna, i Allah će te zaštititi od ljudi.“ To znači da će objaviti nešto što se mnogim muslimanima možda uopće neće svidjeti. To se dogodilo na putu od Mekke do Medine, na povratku, otprilike na pola puta.
Šta je Poslanik učinio? Dao je vratiti one koji su otišli naprijed i čekao one koji su bili dalje pozadi. Historičari govore o do 100.000 ljudi koji su se tamo okupili. Zatim je dao sagraditi podij od drveta, popeo se – a imam Ali je bio prisutan – tada je došlo ono što se kod Gadir Huma naziva ovlaštenje.
Održao je govor ljudima. Na vrhuncu te hutbe uzeo je ruku imama Alija. Najprije je upitao narod zar on sam (Poslanik) nije najviši autoritet nad svima. Odmah je došao odgovor: „Tako je, o Poslaniče Allahov.“ Zatim je rekao:
„Onaj čiji sam ja gospodar, i Ali je njegov gospodar. O Allahu, budi prijatelj onome ko ga uzme za prijatelja, i budi neprijatelj onome ko mu bude neprijatelj.“
Preneseno u Sahih Muslimu, hadis 2408 – prenosilac: Zaid ibn Arqam, također u mnogim drugim izvorima, i u Bukhariju.
U Tirmidhiju: često naveden kao hadis br. 3713
U govoru na Gadiru Poslanik je pozvao Alija k sebi, uzeo njegovu ruku i podigao je u zrak i rekao:
„Čiji sam ja Mawlā, i ʿAlī je njegov Mawlā. O Allahu, budi prijatelj onome ko njega voli, i neprijatelj onome ko mu je neprijatelj.“
Ṣaḥīḥ Muslim 2408 od Zayd ibn Arqam
Ko voli ʿAlīja, volio je mene, a ko mrzi ʿAlīja, mrzio je mene.
Osim toga, Poslanik je rekao u svome govoru.
Dvije teške stvari (Thaqalayn)
„Allahov Poslanik ustao je među nama, održao hutbu i rekao: Zaista, ostavljam među vama dvije teške stvari: Prva je Allahova Knjiga, u njoj je uputa i svjetlo, držite se nje. … I moja Ahl al-Bayt, opominjem vas Allahom u pogledu moje Ahl al-Bayt.“
Musnad Ahmad ibn Hanbal – prenosilac: Abu Sa'id: preneseno.
„Zaista, ostavio sam među vama nešto što, ako se budete držali toga, nikada nećete zalutati: dvije teške stvari, jedna je veća od druge: Allahova Knjiga … i moji potomci, članovi moje kuće (Ahl ul-Bayt).“
Jāmiʿ at-Tirmidhī 3788
Ostavljam vam nešto za što se morate čvrsto držati, da nakon mene ne zalutate. Jedno od toga je veće od drugoga: Allahova Knjiga – uže koje seže od neba do zemlje – i moje potomstvo (ʿitratī), moja Ahl al-Bayt. Oni se neće razdvojiti jedno od drugoga dok mi ne dođu na Ḥawḍ. Zato pazite kako ćete nakon mene postupati s njima dvoma.“
Dakle, za ove dvije stvari Poslanik A.S. kaže da se treba držati njih da se ne zaluta; one su međusobno nerazdvojive.